Знаю, знаю, что среди сетевых эстетов, "разговор с таксистом" считается презренным жанром.
И, тем не менее, готов претерпеть...
Итак, случилось мне побеседовать с весьма неглупым таксистом, приехавшем из Киргизии на заработки.
Я поинтересовался у трудящегося, что он думает про очередную киргизскую революцию, которая в тот момент была в самом разгаре.
— Пустое дело, — махнул рукой таксист. — Хищники выясняют отношения.
Такой неожиданный словесный оборот заинтересовал меня, и я начал выспрашивать моего случайного собеседника о том, как устроена жизнь в Киргизии. А по-русски он говорил на удивление бойко.
Из его слов вырисовывалась следующая картина: все народонаселение там делится на две неравные группы: "овцы" и "хищники".
"Овцы" кормятся от трудов своих, как кому удается (а удается обычно не слишком хорошо), а "хищники" выхватывают овец из стада и употребляют по-разному. Но не всех сразу, разумеется, а в разумных масштабах, как и полагается рачительным санитарам леса.
"Хищники" организованы в стаи по кланово-ведомственному принципу. Стай множество, но самые сильные — комитетчики и менты. Комитетчики выбирают "овец" пожирнее, менты — попостнее (но компенсируют количеством). А остальные подбирают, что остается.
— А вот говорят про северные и южные кланы, что они между собой борются, — вставил я свои три копейки.
— Да, борются, — согласился таксист, — Только и те, и другие — хищники и простой овце там ловить нечего.
— А ты, выходит, из "овец", — бесцеремонно поинтересовался я, — раз сюда приехал.
— Я был ментом, — разоткровенничался таксист — возил начальника. Однажды он взял одного парнишку (по мелкому делу) и стал с семьи требовать большой выкуп. А у тех денег нет — одна корова — кормилица. Он заставил корову продать, а деньги забрал. Я после этого из ментов ушел.
— Совесть замучила?
— Кто не рожден хищником, не сможет сырым мясом питаться, — философски заметил мой собеседник.
— И после этого ты в Москву подался?
— Да. Здесь у вас хорошо, овец почти не режут, — дипломатично заметил он.
— Режут, — разочаровал я его.
— Но не так. Здесь можно честным трудом прокормиться и даже скопить.
— У нас говорят: "Трудом праведным не наживешь палат каменных", — гнул я свою линию.
Таксист пожал плечами:
— На земле правды нет, только на небе. Нужно жить чисто, молиться, готовиться к встрече.
— С кем?
— С Аллахом!
Я не раз мысленно возвращался к этому разговору.
Удивительно простая и четкая философия: "овцы" и "хищники" и ныне, и присно, и во веки веков.
И у зверей, и у людей. Банально, но реально.
Раз ты не хищник, то тебе стригут, а то и режут.
Можно, наверное, отбиться, если ноги сильные и рога крепкие.
Отобьешься ты — зарежут соседа. Отобьется сосед — зарежут тебя. Но обстригут обоих.
И весь социальный прогресс, получается, сводится к проценту зарезанных: чуть больше — чуть меньше.
Ну и глубина выстригания шерсти (как это называется у овцеводов): наголо или полубокс.
А справедливость, гуманизм, солидарность, человечность и пр. и пр. — опиум для народа.
И единственная надежда — копыта да рога.
Так? Или все-таки, нет?
И прогресс неотвратим, гуманизация неизбежна и рано или поздно волк будет радостно щипать травку рядом с невинным агнцем? И оба станут активистами движения за права животных?
А, может быть, есть избранные и отверженные народы и страны?
Одним, в силу каких-то непонятных соображений, история даровала прогресс, других лишила такой благодати, заставив ходить по вечному маршруту травоядных и хищников, как в африканской саванне: антилопы за травой, хищники за антилопами. И так из тысячелетие в тысячелетие.
И неужели наша Россия среди отверженных?
Вот вопрос, без ответа на который мы, как слепые
И вожди наши кажутся слепыми поводырями слепых.
Впрочем, слепота не всегда минус.
Голый землекоп, например, почти слеп: глаза всего 0,5 мм., зато какое обоняние…
Заранее предчувствует генеральную линию и роет в строгом соответствии.
Потому и остается вечно молодым, почти недоразвитым.
Что-что, а историческое обоняние у нас развито.
Умеем прислушиваться, принюхиваться, прикидываться и заводить рака за камень.
Тем и живем.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
